圓覺(jué)再補(bǔ)充道：「棍是所有長(zhǎng)兵器之原型，裝上槍頭便是槍?zhuān)b上利刃便是長(zhǎng)刀，戟、鉞、叉、鏟、鈀、鍬、撾、钁皆如此，戰(zhàn)陣上有所謂“一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)，一寸短一寸險(xiǎn)”的說(shuō)法，將棍法練至純熟後，C使任何長(zhǎng)兵器的招式，無(wú)非穿刺、g挑、撩撥、沾纏、擋切、劈掃等，皆是相通。」圓覺(jué)邊說(shuō)邊b劃著。
一旁圓澄聽(tīng)了，心里十分不以為然，只因他於戰(zhàn)陣之上，就從未C使過(guò)長(zhǎng)兵器。要知道他天生神力，外加一身的y底子功夫橫練，赤手空拳就已是最兇殘的兵器。
兩軍殺陣之際，他最多帶把樸刀，更多時(shí)候就是隨手撿，Si在他面前對(duì)手的兵器，就是他的兵器，一切只求順手，哪款哪樣并不在乎。
這也造就了當(dāng)時(shí)的林阿鳳，各式兵刃無(wú)所不通的本領(lǐng)，但這一切也僅只局限於短兵器，所有長(zhǎng)兵器都非他所慣手。
當(dāng)然，其中還有另一原因，就是林阿鳳根本瞧不起，那些雙手C使兵器的人。他直覺(jué)得只有無(wú)力之人，才需雙手持械，若兩手能各使一械，殺傷力當(dāng)然就倍增。為此他還嘲笑過(guò)，之前兩位得力的助手蕭柯與加藤。
這兩人在東瀛，也算是百戰(zhàn)不敗的一流刀客，東瀛刀法流派雖眾，但多是雙手持刀，這樣的刀法再厲害，他也依然瞧不上眼。
圓澄的個(gè)X就是如此，心有不滿(mǎn)就算有道城墻，也擋不住他要把話(huà)說(shuō)個(gè)明白，於是酸言酸語(yǔ)道：「長(zhǎng)頂個(gè)鳥(niǎo)用，那都是說(shuō)給無(wú)用之人聽(tīng)的，天下武功唯快不破，為力不破，都說(shuō)先發(fā)制人，後發(fā)制於人，哪有後發(fā)制人的道理？你們兵法上不也說(shuō)“兵貴神速”，你這疾火將軍，該不會(huì)否認(rèn)這點(diǎn)吧！武功當(dāng)然也如此，唯快、唯力，才是致勝的y道理。」
圓覺(jué)、一官聽(tīng)圓澄一旁，手舞足蹈發(fā)表著意見(jiàn)，都轉(zhuǎn)頭看向他。
一官聽(tīng)了點(diǎn)頭，也覺(jué)得鳳師父說(shuō)得不無(wú)道理。
但圓覺(jué)既不贊同，也不反駁，只默默回過(guò)身去，繼續(xù)指導(dǎo)一官，并背誦著棍法口訣道：「中直八剛十二柔，上剃下滾分左右；打殺高低左右接，手動(dòng)足進(jìn)參互就...」
圓澄就是最受不了師兄這點(diǎn)，既不跟他動(dòng)手，也不與他爭(zhēng)吵，每次意見(jiàn)不合就不理他、漠視他，當(dāng)他不存在一樣。
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