于榮谷并不知道是自己想岔了，殷爵風(fēng)之所以如此積極地要看醫(yī)生，并非是他的精神狀態(tài)岌岌可危到無(wú)法自救的地步，而是他連著做了快一個(gè)月似真似幻的夢(mèng)，開(kāi)始有些分不清什么是虛幻，什么是現(xiàn)實(shí)了。

        事情還要從《北宋文豪》殺青說(shuō)起。

        客觀來(lái)講，這回拍戲因?yàn)楣睬榱俗约簞倓偸俚男木常缶麸L(fēng)的確入戲入得比以往都深。但他并不是初出茅廬的新人演員，對(duì)如何分離演戲和生活經(jīng)驗(yàn)豐富。

        或者說(shuō)，他天生就擅長(zhǎng)調(diào)整自己的心態(tài)，否則也不可能入圈不到十年，就捧了好幾座獎(jiǎng)杯，詮釋了數(shù)個(gè)令人印象深刻的經(jīng)典角色。

        初時(shí)一切都尚在他的掌握之中，剝離自己作為“蘇軾”的情緒很難，可只要給他足夠的時(shí)間和空間，殷爵風(fēng)完全有把握能夠靠自己一個(gè)人做到。

        變故起于幾天后他做的一場(chǎng)夢(mèng)。

        夢(mèng)中他回到了高中時(shí)代，確切地說(shuō)，是回到了他和連北兮初遇的那一天。

        殷爵風(fēng)很難形容他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，既像是附身在夢(mèng)里的“殷爵風(fēng)”身上，切身感受著周?chē)囊磺校窒袷怯坞x于夢(mèng)中所有角色之外，用全然局外人的角度看待發(fā)生的事。

        好半晌他才反應(yīng)過(guò)來(lái)自己這不就是上帝視角嗎？要客觀情節(jié)有客觀情節(jié)，要主觀思想有主觀思想……反正他就是夢(mèng)境中全能的神、說(shuō)有光馬上就能亮起來(lái)的那種。

        雖然立場(chǎng)清奇，但殷爵風(fēng)還算接受良好，畢竟是他自己的夢(mèng)，把他放于造物主的位置也有幾分道理。

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