而如果像江神逸所說的，把留戀寄托一女子，變數就大了。就算是癡情種子，至死不渝，可那女子本身總是活人，若出現些什么意外——比如道德敗壞這樣的坍塌，那么留戀可能一夕變質，就再也找不回來了。
湯昭沉吟道：“我倒覺得，只把劍意理解成我自己的喜悅,就有些狹窄,而且也確實太難了。喜悅是情緒，咱們符劍師都知道，情緒本來就是爆發波動的材料，遠不及意志、意念穩定。如果繞一個圈，把喜悅理解為讓其他人喜悅，是不是也能契合喜悅的劍意？”
這個思路來自于獬豸劍，獬豸劍的劍意是公平正義，判官的理解就不是自己保持正義，而是要實現、執行正義，以此開發出的劍術強大且一脈相承。
當然判官的結局也不好，但那不是一開始劍象的問題。劍客面對的問題很多，每個階段都有困難，隨時都有可能萬劫不復。
江神逸道：“如果是幫助人實現喜悅，劍象可能是醒木？折扇？伶人用的？”
湯昭突然笑道：“其實也可以是金元寶，你自己看到金元寶不再歡喜，你送給別人難道別人不喜歡嗎？而且永遠有人喜歡，喜悅和金錢綁定沒問題。只要稍微轉變視角，當散財童子，這條路就走通了。”
烏孫童甕聲甕氣道：“這些賊只管搶錢，什么時候肯散財？他斷斷想不到這里。”
湯昭點頭，道：“那只能怪他沒文化了。其實劍意是很寬廣的。劍象說是自己的心意，其實非常看悟劍那一瞬間的感悟，有的時候真不由自主。只是劍象已成，就應該以此為基石，多修、多悟，多與劍意交流融合，一出事就想要偷懶換劍象，只是癡心妄想罷了。”
幾人都點頭，車莎卻道：“之前你跟說劍象被洗掉了，就不會再認原本的劍客了嗎？還說劍和劍客像夫妻，忍受不了彼此的背叛？”
湯昭“哦”了一聲，道：“當時為了亂他心神，亂說的。其實我也不知道，被洗過一次的劍還能不能匹配原劍客。但是忍受不了背叛這種話不大對，太擬人了。”
他不知道，因為這種情況很少見嘛。洗劍一般都是等劍客死了洗掉上一代痕跡，以便匹配新劍客，哪有劍客活著就拿去洗的？又有哪個鑄劍師會接這種活？那都是他刺激艾鑫，讓他劍心進一步崩塌胡亂扯的。比喻一味直白粗俗，因為只有這么說艾鑫才能理解。
內容未完，下一頁繼續閱讀