就聽身后有人道：“沒事啊。還得說是老姐，好劍，好力氣。”
卻是湯昭從再后面一間房子里出來了。
原來他進去刻下符式，除了強求之外，還有堅固，用墻壁和白骨樓硬拼了一下，頓時就知道沒戲。以這迷宮城房屋設(shè)計來說，材料不如符式,符式不如加持。有沒有試卷的加持真是天差地別。湯昭現(xiàn)在沒有試卷在手，又是倉促上陣，正面硬鋼是絕對沒得打。
好在，湯昭有一些由劍術(shù)轉(zhuǎn)化而來的符式,正適合用在非常時期。
這就是“求不得劍”中的強求。
這把劍現(xiàn)在已經(jīng)不存在這個世界上了，它已經(jīng)被薛閑云洗掉了，劍象沒了，就算將來有了新的劍客，它也不是之前那把劍了。但在它被洗掉之前，被湯昭收錄在劍譜里，證明它曾經(jīng)到世上來過。
那是劍譜第七十九頁，罐……須彌劍在七十八頁，狴犴劍在第八十頁。
若論威力，論劍的境界，求不得劍其實乏善可陳，但它有特殊的劍術(shù)和劍意，在特殊場合有奇效。
比如“強求”。
這個劍術(shù)轉(zhuǎn)化的符式刻在物體上，強制對方把注意力關(guān)注在其身上，讓對手不停地攻擊，眼里沒有別物，直至把符式附著物打到粉碎,符式湮沒才罷。除非有極強的精神防御和針對性的破解術(shù)，否則極難化解。
這就看出劍術(shù)和符式的不同了，符式要想形成一個有用的術(shù),要從理論開始建設(shè)，然后通過技術(shù)種種手段接近目標(biāo)，實現(xiàn)構(gòu)想，這是一個平地起高樓的過程，而且樓可能蓋到一般就塌了，再也實現(xiàn)不了目標(biāo)。類似于科技側(cè)，需要一步一個腳印的技術(shù)積累。
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