至于第四篇的主要內容是造物主自己創造的世界太單調了，所以又創造了大量的植物、動物填補世界的空缺。
詩歌中在這里提到了一個物體，并且表示世界萬物都是從這個物體中產生的，這個物體就是母巢。
這個信息在雷歐眼中非常有用，因為整個宇宙無論是通用語，還是各個文明自己的預言，母巢的發音都是一樣，而且所指的食物也是一樣，那就是蟲族母巢。
蟲族在宇宙中私掠的時候，地球文明還沒有進入到宇宙文明的行列，并且很幸運的太陽系不在蟲族私掠的星區之內。
而當蟲族被最高議會徹底消滅，殘存蟲族成為各個宇宙文明的實驗品的時候，地球聯邦才剛剛開始進行外太空探索，當地球聯邦正式進入到宇宙文明時，蟲族的遺產已經被宇宙各個文明瓜分干凈了。
只不過，當年地球聯邦剿滅貝泊薩人之后，從貝泊薩文明母星的實驗室中，找到了一些蟲族的遺產和貝泊薩人對蟲族遺產的研究成果，其中就有母巢。
有關蟲族的研究，雷歐這種級別的生化戰斗人員并不是很清楚，相關研究無論是在地球聯邦，還是在其他文明中，保密等級都非常高，不是一般人可以接觸的。
唯一一個在宇宙中屬于共識的認知就是蟲族母巢是宇宙中最好的生物實驗裝置，這里面涉及到了生命改造，生命蘊育，生命調整等等一系列極為復雜的生命學科，威雅人甚至有些褻瀆的講蟲族母巢稱作起源之池。
所以，從第四個篇章來看，威雅人似乎在用蟲族母巢創造維綸世界的這些生命，甚至也包括人類。
而相比起前面四個篇章的內容來，第五個篇章才是最讓雷歐感到震驚的，威雅人打算用蟲族母巢造神。
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