鷹嘴巖是位于荒原邊緣地帶一個非常出名的地標，從鷹嘴巖往南走就正式進入荒原了，而往北走就進入到了文明世界。
因為這里是地理樞紐所在，所以在過去不少部落希望控制這里，以壟斷荒原部落和外界的交流和貿易，所以三百多年前在這里發生過一次鷹嘴巖大戰，有一百多個部落參與到了這次大戰之中，死在這里的各個部落的戰士至少有十萬人以上，十幾個流傳非常古遠的部落在這次大戰中消亡，而最終這場大戰沒有一個勝利者。
在薩滿圣山的調停下，這里變成了一個部落公共地界，任何一個部落都允許進入鷹嘴巖下的鷹身湖扎營，但不允許長期居住。
只不過，隨著荒原的部落開始南北分化，荒原北方自立圣山，并且在叢林里面修建了一條非常寬敞和平整的道路，直接連通兩座圣山，這也使得鷹嘴巖的重要性因此減弱了很多，只有很少一些部落會因為其他原因不定期的來鷹嘴巖定居一段時間。
長羽部落就是這樣一個經常來往于鷹嘴巖的荒原部落，他們每一次來到鷹嘴巖都會在這里定居幾個月，然后才會回到他們在南方荒原深處的定居點。
之所以長羽部落有這種古怪的習俗，主要是因為這個部落也是當年參加鷹嘴巖大戰的部落之一，并且長羽部落的青壯年也差不多在這場大戰中死光了，部落留守的人因為荒原的獸潮而毀滅，部落都已經在圣山除名了。
不過，長羽部落還是有一些老人和小孩幸存了下來，并且寄居在一個和長羽部落關系非常好的部落中。
這些小孩后來長大成人，并且通過他們的能力重建了長羽部落，還讓圣山重啟了他們的部落名，重新成為了被圣山認可的荒原部落。
為了能夠讓部落的后人永遠記住這場災難，所以長羽部落會每年舉族遷移到鷹嘴巖附近居住幾個月，并且在鷹身湖舉行部落年輕人的成人禮，這種習俗已經持續了幾百年。
霧災之年后，長羽部落曾經停止過這種習俗兩年，但那兩年長羽部落過得非常糟糕，部落內發生了瘟疫，外面還有變異怪物不斷的襲擊他們，而且部落的老薩滿突然死了，而年輕的薩滿學徒還沒有通過圣山試煉，也就是說長羽部落在那兩年是處于無薩滿的狀態，這對荒原部落而言是一件無比嚴重的災難。
當時，部落的老人將這些災難歸咎于長羽部落沒有遵循部落傳統，前往鷹嘴巖祭奠先祖，所以才會降下懲罰。
于是第三年，長羽部落重新開啟這個傳統，舉族遷徙到鷹嘴巖，結果那年不僅有三名薩滿學徒通過了圣山試煉成為部落薩滿，另外部落遭遇到了變異怪物襲擊也少了很多，而且部落內部新生兒的出生數量更是靠近百年來出生最多的一次。
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