理想狀態，是從不犯錯，這是很容易得出的結論。

        然后問題出現了。

        試驗體很自然的想要找出一套放之四海皆準的方法論，找到后再回放到歷史事件進行模擬，以驗證方法論的準確性。他也不求方法萬無一失，有大概率正確，并且不出現會導致崩盤風險的致命性錯誤可以。

        然而回歸檢驗的結果，卻是大出楚君歸意料。他最終發現，無論用哪套方法體系，如何調整在不同場景下各種影響因素的權重，都只能在一部分場景下有效，而在另外一些場景完全無效。經過多次完善后，模型的準確率也僅僅是擦點大概率的邊，致命性錯誤則是完全無法避免。

        很顯然，試驗體試圖建立統一模型的想法是行不通的。

        他再把李若白這些天說過的話重新整理分析，結果發現，李若白對一些重大事件用的是一套標準，對另外一些事件用的又是另外一套標準。至于什么時候用什么標準，完全沒有規律可言。而且更要命的是，李若白一共講述了近百個歷史事件，然后點評時竟使用了五十多套標準。

        往好聽了說，這叫一事一議。

        試驗體跳過了往難聽里說這個選項。

        楚君歸需要的是解決問題，至此，他算是理解了那句話的含義，政治是科學，也是藝術。科學是有客觀標準的，而藝術，直接點說是看感覺了，也稱玄學。

        似乎走入了死胡同，不過試驗體的少年靈魂有著嚴謹且執著的治學精神，仍然沒有放棄，繼續在這一問題深入鉆研。

        無數數據分析到最后，楚君歸似乎找到了一條正確道路，那是準備多套體系，只看眼前，不管長遠，根據不同環境哪套適合用哪套，怎么正確怎么來。如此一來，許多問題也迎刃而解。

        解決了這么復雜的問題，讓楚君歸心情瞬間大好。不過在檢驗這套理論可行性的時候，楚君歸意外發現，歷史有不少人確實是這樣做的，甚至史書都為這些人起了一個專門的名字。

        這個詞，叫做投機分子。

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