這也是借鑒了當(dāng)年白蓮、羅教、三陽教等教派的路數(shù)，畢竟宋元以后真仙難求，連陰神也世間少有，所以這種旁門借助香火之力劍走偏鋒的半神道半仙道的路子，雖屬旁門，卻未嘗也不是一個(gè)新開辟出來的適應(yīng)世界大環(huán)境的修行道路。
謝家家傳筆記中記載過幾句，說就連一些正道的大老們對(duì)于這條新嘗試的道路也頗有贊嘆。
此類法門最優(yōu)秀的一點(diǎn)就是，雖然借助了香火神道路數(shù)，但修行者完全可以在條件允許的情況下進(jìn)行某些更改，在仙道和神道之間反復(fù)橫跳，以適應(yīng)當(dāng)下的環(huán)境。
反正無論是成就天神地祇，要受到一些神職的約束，還是成為天仙地仙去逍遙三界，在長(zhǎng)生成道面前，那點(diǎn)區(qū)別基本可以忽略。
神道尊貴、仙道逍遙，只要能走成一條，足以引得無數(shù)修者披荊斬棘、前仆后繼。
當(dāng)然這條道路的缺點(diǎn)也很明顯，就是容易受到信仰的反噬，只是這一點(diǎn)現(xiàn)在已經(jīng)被謝子豪通過更換替身形態(tài)的方式而解決了。
“有了夢(mèng)境權(quán)柄賦予的心靈層面的增強(qiáng)，我的一心多用能力已經(jīng)基本成型，現(xiàn)在可以最高分出三個(gè)意念去進(jìn)行其它事情的思考，就好像是從老實(shí)的單核單線程處理器進(jìn)化為了單核多線程一樣，將來說不定還可以進(jìn)化為多核多線程的高頻處理器啊！”
就如同現(xiàn)在他就在心里思考著新能力的事情，而在現(xiàn)實(shí)這邊也將眾人的交談和表情都一絲不漏的看在眼里，聽在耳中。
且還可以跟平時(shí)一樣正常思考回應(yīng)他人。
同時(shí)他也分心二用的在通過另一個(gè)分化出的意識(shí)分身，操作夢(mèng)境編織的能力，進(jìn)行自己第一個(gè)夢(mèng)境世界的建造。
說起創(chuàng)造世界，即使只是虛幻的夢(mèng)境世界，謝子豪第一個(gè)想起的就是前世所玩的網(wǎng)絡(luò)游戲那種。
無他，是在是印象太深刻了，也太經(jīng)典了。
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