“圣杯嗎？”

        提起圣杯，謝子豪第一個念頭想到的就是前世某動漫，但是那個圣杯卻跟本·富蘭克林提到的圣杯完全不是一個事，它是被光明教會奉為主的三圣器之一的圣杯。

        所謂主的三圣器，是指圣杯、金約柜和圣荊棘冠。

        至于其它還有沾染基督鮮血的朗基努斯之槍與圣釘、基督的裹尸布和圣包皮等等相比之下就弱了一些。

        后者都是因為沾染了基督的血而成就的圣物，但三圣器卻不同，它們分別代表了主與信徒的約定，也是基督受難儀式的起因和象征。

        所以這三者被認為是威能更高的圣器，另外兩者且不說，其中圣杯因為被基督所使用，還盛放過神血，被任務(wù)是受難儀式的起因，所以民間傳說飲用圣杯盛放過的清水可以使人返老還童、死而復(fù)生并且獲得永生。

        本·富蘭克林繼續(xù)說道：

        “關(guān)于圣杯存在與否，歷史上一直沒有定論，大多都是民間傳說，歐洲存世過的被認為疑似圣杯的古代酒杯就多達兩百多具，著名的有瓦倫西亞大教堂的瓦倫西亞圣杯、圣老愣左主教座堂的熱那亞圣杯等。”

        然后他有些激動的說：

        “不過如果這上面記錄的圣殿騎士團的內(nèi)容是真實的話，那么很可能圣杯這件圣器就是真實存在的，而郇山隱修會與圣杯家族也可能存在！”

        作為一個資深的冒險者，說起這些傳說來本·富蘭克林那是頭頭是道。

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