“你不信，是吧？”林雨桐嘆氣，“所以啊，朝廷摒棄你，并不是沒有道理的！你跟不上朝廷的腳步，那就得去一個能用上你們，將來也有益于大明的地方。你是第一撥去了大清的漢臣，可隨后，你很清楚，那么多讀書人，都去了大清。陳仁錫，你想想，我能把你悄無聲息的從大清弄回來，那么些讀書人，大批量的出關，我是瞎子還是聾子，我能不知道？我知道了，我們為什么不攔著呢？”
陳仁錫愕然的睜開眼睛，跟皇后對視。
林雨桐點點頭，“對！就是你想的那個樣子。有一種占據，并不是真的占據。有一種放棄，并不是真的放棄。就拿安南來說吧，安南咱們拿下了，可迄今為止，朝廷一直在反哺安南，可從安南得到過什么好處嗎？沒有！這需要幾十年，成百年，兩三代人的不停的付出，才能在將來得到回報，這兩三代人所耗費的時間，就是為了將對方從里到外變成咱們的。沒有先付出，是不會有回報的！就像是大清如今對朝x的政策一般，你覺得那是長久之策嗎？同樣的，在對大清的問題上，就更得思量清楚。打，戰局可能會陷入膠著，擾的整個天下的百姓都不得安生，沒法過日子。可就不打，不打不意味著放棄，只是需要用更軟的方式，去從內里動。你是主動去的，你們都是主動去的，可哪怕你們是主動去的，去了只要干的是有益于百姓的事……那么，你們的結局都不會壞！
我無法告訴你，將來會怎么樣，說了你也未必信。可是呢，這結局不外乎是兩種，第一種，大清還是大清，新明還是新明，那你做的是有益于百姓的，你就有立足的根本，便是死了，大清的朝廷也會給你死后哀榮。第二種，兩者終有一個吃掉另一個。若是大清吃掉新明，你青云直上。若是新明吃掉大清，只憑著你為官之德，為了治下的百姓安穩，我和皇上容你們的心胸還是有的。到那時，國還是你的國，家也總是你的家，你回不得嗎？
可你呢？做的什么？一個讀了圣人書的人，都干了些什么？躲在陰溝里算計，永遠也見不得天日，這就是你奔過去要過的日子？在這一點上，你連張溥都不如。張溥現在干嘛呢？在推廣漢軍旗的旗學呢！他編纂的旗學所用的冊子，你看了嗎？他把‘仁’和‘和’貫穿在其中，這便是他的聰明之處了。是！單看人的話，此人像是個偽君子，而你陳大人，卻像是長著一副鐵骨頭一般，可他張溥哪怕是假的，假仁假義，假到尾呢，只要做的事是對的，皇上都會認的。所以我說，我對你很失望，這話說錯了嗎？”
陳仁錫捂著嘴，不住的咳嗽了幾聲，良久才道：“……皇太極并不是昏君。”
這話說的，“他若是昏君，若是不得人心，皇上又何必用軟刀子？依從安南之例，難道不好？”
陳仁錫點頭，這話有道理！大明派去的漢官能在當地立足，一個根本的原因就是安南當地盤剝的厲害。大清跟安南比起來，就勝在君王不糊涂。
他沉默了良久繼續道，“我是覺得我遇到一個懂我的君王！士為知己者死，我有罪，可哪怕有罪，再給我重來一次的機會，我依舊會毫不猶豫的這么選擇。只要君王需要，便是背負罵名，死無葬身之地，我也依舊會這么選擇。”說著，就看林雨桐，“娘娘，您是女中豪杰，我敬佩您這一點。但您開了一個很不好的頭，新明之后若敗，一定敗在女子干政上。這個女子不會是您，但未必不是往后的哪位皇后。可是，娘娘您容不得臣等說這樣的話。”
林雨桐就笑，“你說的對！是有這種可能。可為何出我這樣一個女子，你們就贊一聲豪杰呢？因為少！因為讀書明理的女子太少了！我為什么不一樣呢？因為我家的教育寬松，我跟我姐姐和兄長念的是一樣的書，父親從不阻攔。我可以在家里舞刀弄劍，拿著棍子亂舞，我父親從不阻止。我不喜學針線，我父親便說，能將布料縫起來便成。我姐姐不喜下廚，我父親便說，能把生的做成熟的就成。我比別人強，不是我生來比別人強，而是教養比別人強。世上女子千千萬，聰明者不知凡幾，可你們不給她們機會，那又怎么知道她們不成呢？
所謂的男女平等，就是該給他們相同的機會。在同等的機會之下，一樣的去學，一樣的去考，一樣的給他們站在人前的機會，這不可以嗎？你怕什么呢？怕男人比不過女人嗎？千百年，男人女人一樣的在辛苦了勞作，可權利上呢？得到一樣多嗎？一直以來，都是男耕女織。男耕比女織更重要嗎？不！男耕和女織是并列的，無主次之分。男人有力氣，男主耕。女人纖巧，那么女人主織。這就跟讓叫習武的男人去打仗，讓習文的男人去治民是一個道理。文武之間，無主次。只是根據體能和擅長的東西不同做了個分工而已。不能給文武分主次，你就不能給男女分主次。男主外，女主內。男人在外跟鄰里交往，處理雜事重要。女人在家里侍奉父母撫養子女，也一樣重要。可做了一樣重要的那么多事的女人，憑什么就不能讓她們有個公平的機會呢？說到底，不過是利益二字！就像是文武爭在朝中的主次一樣。你們利用你們主外和體能勝過女人這一點，在壓制女人。因為這更符合男人的利益！說到底，不過是自私、狹隘，懦弱和無能罷了！
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