小烏在此解讀會是烏素姆的偽裝，它的概念參考了魔法少nV小圓的QB，無害外表卻有著接近恐懼本身的內在。
臺灣古早一來就有山中Y廟的傳說，而葬花菩薩就是將這兩者結合而成，也就是近年來臺灣克蘇魯文化所推崇的本土化，將原本龐大的T系變成臺灣人再熟悉不過的內容，這第一個解讀則隱晦的塞入了大量的神話怪誕sE彩。
這個解讀是屬於「外在的」、「充滿惡意」的欺騙。
接著提到第二種解釋，邵貞蒔并沒有遇到邪神，反而出現了解離XJiNg神疾病的癥狀。
當人在面對受到龐大的社會心理壓力、傷害時，又或是經歷重大打擊後，病患為了逃離可怕的現實或擺脫不愉快的思想所啟動的心理防衛機制，透過個人意識、認同或是行為協調的短暫X改變來回避傷害，以免使自己情緒崩潰或是身心受創。
她對於自我價值的懷疑、對原生家庭的愧疚與不信賴感導致了這件事情的發生，這一點可以從藤人的話里聽出來，那是她心里世界歸咎出來的結果，更是她自己的想法。這些想法最後導致了她的自殺舉動，進而讓試著阻止自己的弟弟不幸身亡。
在這個解讀下，相較於前者這些都是她彌留之際的幻想。水晶花以及閻羅殿則側面描寫了「未來」的她將會這片山林里的亡者，作為罪人的她手指上沾染的罪過會一直存在。
至於被撕半的家庭照本身則是代表「過去」的T現；她放不下過去，因為那種事情絕不可能。
小烏出現在這里的角sE是為「自我」，菩薩像則代表「超我」，一但超我及本我失去自我的協調，將會對人格造成嚴重的影響。
另一個自己在這個解讀下代表著理X，在自我欺騙的幻覺中一步一步的想起來龍去脈，最後重新找回自己、找回「真實」，在最後試著為自己實現「超我」。
這個層面是充滿悲劇sE彩的，但本人試著貼近了人類心理跟生活周遭這些有血有r0U、會煩惱的人們。
這個解讀是屬於「源於自己」「善意」「無可奈何」的欺騙。
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