自曾經的香帝國分支出的熱教擁立周朝為教宗，而后在兩年之中，同盟中的五個政權相繼公開宣布周宗主的權能高于帝國君權，實乃天下大同之天命。
這讓阿蘇朵教宗領感受到了威脅。
不過教宗領與周朝在地理上相距甚遠，何況監掌握軍力優勢，教宗領不會貿然發動圣戰，而是令教廷縮緊了對附屬各國的掌控——尤其是對于科其大公國，這個雖然沒有明示但在東南與監g結、任誰都能看出已經向周宗主秘密效忠的邊緣之地。
阿蘇朵教廷在稅收和貿易上壓榨科其國，同時卻又向科其大公屬下的大領主們示好。他們自是知曉，科其國的大領主們以出身偏遠為恥，向往教宗領人上人的地位，因此這套釜底cH0U薪的策略用于削弱科其國內部的領主聯盟頗有成效。
不過作為大公的管家男仆和科其國的實際話事人，彥塔爾也如溫雅所期望地頂住了來自教宗領的壓力，并且他出身的扎羅夫伯國始終為監與科其大公國首都盧尼格拉的聯絡維持著通路。
經過三年布局而時機終至，科其大公國將正式宣布脫離教宗領，自立為阿蘇朵教正統，而尊周宗主為天命。
此時也是教宗領發動圣戰最有可能的時機。即使按溫雅的預測，不到一年半的時間里教宗領恐怕難以從各附屬國整編出能夠與監抗衡的軍隊，但對于如此損害自身合法X的挑釁行為，他們也很可能為了維護教皇顏面而開戰。
因此溫雅將監主力集結至雁觀，準備隨時沿扎羅夫河北向支援盧尼格拉。
在雁觀大營的傍晚，溫雅收到盧尼格拉哨所傳來的電報，科其大公已在夏g0ng廣場舉行儀式，將教宗領旗幟丟入火堆，而屬下的所有領主皆在封地上升起了代表“科其帝國”的鷹旗，以及周宗主的五sE旗。
夜間溫雅走出營帳，看著漫天的星辰，腦海中燃燒的想法如同洶涌的波濤。
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