身為觀音殿新進弟子家屬兼觀禮者，樂小同學全程當吃瓜群眾，當拜師儀式最重要的一個環節結束，被請往觀音殿的祠堂觀禮，欣然前往。
觀音殿的祠堂在西邊，從第九進大殿出去，再從第八進大殿之西邊小門出去，沿著建筑間的夾道走，共兜轉了好幾個彎，穿過了好幾個夾道、胡同，才到祠堂。
祠堂是座有兩進正屋與雙橫屋的大院子，進了路門的第一座正屋也即是主祠堂，供奉著觀音殿歷代先輩。
正屋是五間式的大型，中間沒有間隔，是全通式，祠堂中央供奉著歷代掌門的牌位，緊挨著掌門牌位的東側擺著為宗派做出個重大貢獻的長老們的牌位，掌門之西側是嫡系弟子的片位，再之兩側是內門弟子與記門弟子等人的牌位。
觀音殿祠堂擺放牌位的案臺是臺階形的，依輩份最高一層往地面的方向排列，開派鼻祖的牌位幾乎與大梁高度平齊。
不熟悉的乍聽觀音殿的派名，可能會認為是信奉佛教觀音菩薩的門派，其實不是，它是正統道教門派。
其宗門起始于漢末年，始祖乃是一位信奉道教學說的女子，據傳其人小字觀音，她在世并沒有開宗立派，只因教導了些徒弟，其理念與傳承由信徒們繼承并發揚光大，后來信徒們自成一派派，奉其為始祖。
觀音殿原名不叫觀音殿，后來在某個皇權時代因當政者興佛抑道，因宗派受打壓，遂改其名，以始祖之小名為宗派之名，從而模糊了世人之眼。
觀音殿傳承了一千多年，歷代弟子之總和有幾萬人，那么多人的牌位一座祠堂根本放不下，為了節約空間，大約是趙宗中葉之后期開始，每代弟子中的嫡傳弟子、外門弟與記名弟子們分類各共建一塊牌位，特殊貢獻之弟子則單獨立牌。
也即為所有嫡傳弟子全刻在一塊牌位上，所有外門弟子共刻于一塊牌位上，記名弟子共一塊牌位。
也因觀音殿后輩們被迫之下想出的辦法，得以省出大量空間，祠堂內仍有三分之一的地方是空著的。
內容未完，下一頁繼續閱讀