證悟有漸進、頓悟兩種方式。

        其實這又是一種方式的不同階段罷了。

        若無漸進之明，哪有頓悟之功？

        歷史早經更改。

        華夏數千年的延續，兜兜轉轉，無非成住壞空四字。

        看似的動蕩改變，始終不變的是人性糾纏其中。

        沈約并不認為自己到了靖康之難的時間節點前，就一定能改變歷史。

        原因很多，他不知道自己會停留多久,他要應對天柱山那些人的戒心，他還要考慮九州之王是否會出現。

        更遑論，還有水輕夢這種證道高手要來找他。

        沈約并非自戀，而是當初看到水輕夢見他微露喜意就知道，這女人難得遇到真正的道友，一定會找到他證道。

        世上自稱道友的人很多，但就和和尚很多,真正知曉佛法的卻稀有。如沈約、水輕夢這般得悟天道的在世間著實寥寥無幾。

        因為寥寥，更是珍惜。

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