還有人在談論“華夏”，對這個沒聽說過的國家充滿好奇。
詰問失利，索福克勒斯的心中并沒有氣餒，這也是意料之中，剛才的旁觀，可以感覺到這個青年的難纏——他拄著拐，繞琰羅走了一圈想找到貶低對方，打開局面的突破口。
他看到了琰羅腰間的玉。
“那……是什么東西？”
這個老頭恥笑道：“你居然，把一塊石頭戴在身上？”
“這不是石，而是玉。”琰羅說的這個“玉”，目前在古希臘語中，是沒有詞匯的，希臘現在有石、大理石、玉髓、寶石等物體的詞語，還沒有出現玉的稱呼。
所以他直接說了漢語：“yu”
“在我們華夏文化，玉代表君子，君子，就是有品德的學者，正所謂：人有德而為玉，人無德而為石，人缺德而為頑石。”
“一塊破石頭也能代表品德？可笑！我們雅典的大理石比這石頭好一萬倍！看看那些宏偉、壯闊，哪怕神靈都會贊嘆的殿堂，和雕刻家們花費心血雕刻，再由藝術家妝點的雕像。”
索福克勒斯指向這一座山丘上的神殿。
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