可是這不太可能啊，我們繞著這院子走的時候，那道圍墻一直都在，而且有棱有角，應(yīng)該就是四個角，的確就是個方形的院子啊。再說了，一般情況下家里有院子，不都是方的嗎？難道還會有其他的形狀？這又說明什么問題呢？
三叔嘟囔了一會，終于做了判斷：“對，我確定，肯定不是方的。而是圓的。”
我聽了很是不可思議地問道：“三叔，你不會是說這院子是圓的吧？這不開玩笑呢嗎？我們可都看得清清楚楚，的確是方的啊……”
三叔搖搖頭：“你相信你的眼睛，我相信我的羅盤。有些事情能瞞過你的眼睛，但是卻瞞不過我的羅盤。這院子肯定不是方的。”
胖大海不解其意，問道：“師叔，糾結(jié)這院子是方是圓，有意義嗎？”
三叔點點頭：“當(dāng)然有意義。如果是方的，那就是正常。如果是圓的，就說明這院子里面有古怪。原本我還不太確定這院子有問題，當(dāng)我感覺到從地下冒出陰氣的時候，就有所懷疑了。剛剛用羅盤測了一下，就更證明了我的懷疑。”
我和胖大海對視了一眼，誰也沒再說話。
三叔既然做出了判斷，那我們都選擇相信他。
三叔接著解釋道：“自古以來，人們信奉天圓地方的理論。而天圓地方其實是陰陽學(xué)說的一種體現(xiàn)。其本質(zhì)來源，是源于先天八卦的演化中，所推演出的天地運行圖，其中外部環(huán)繞的卦象，代表天的運轉(zhuǎn)規(guī)律，而中間方形排列的卦象，則代表地的運轉(zhuǎn)規(guī)律。其中，天是主，地是次，天為陽，地為陰。兩者相互感應(yīng)，生成了天地萬物，其中人又正好是天地的精華物質(zhì)所構(gòu)成，因此被視為天地萬物之靈，能夠感通萬物，最靈者也。而中國傳統(tǒng)的建筑，更是講究天圓地方。明清時期在北京修建的天壇和地壇就是遵循天圓地方原則修建的。天壇是圓形，圓丘的層數(shù)、臺面的直徑、四周的欄板，都是單數(shù)，即陽數(shù)，以象征天為陽。地壇是方形，四面臺階各八級，都是偶數(shù)，即陰數(shù)，以象征地為陰。”
我聽了三叔的解釋，也大概明白了他的意思，便順著他的話說道：“也就是說，天地不可混淆，陰陽亦不能錯亂。這院子依地而建，就應(yīng)該是方的。”
三叔點點頭：“說對了。如果這院子建成了圓的，那就是亂了陰陽了。”
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀