時間往回撥三個鐘頭。那個時候，老者還沒有死。
“胡、黃、白、柳、灰”五個人，如今只剩下仨了。一想到這個，他就會緊張，他一緊張，就會想吃東西。
他面前的桌上攤著幾大堆食物——他很喜歡把食物碼成堆來此。因此他的私人廚師每次都要給他切數斤食物做為一次的量。
廚子是東北人，做的肉腸類食品是一絕，第一堆肉就是他制作的“茶腸”，這種食物最早是過去有飲茶習慣的東歐、中歐人在喝茶時配面包吃的嫩.肉腸，德國人稱其為，俄國人稱其為Ч，老哈爾濱人叫“茶伊那”。傳統(tǒng)茶腸比較嫩，可以像鵝肝醬般抹在面包上，而如今國內電商、超市內賣的茶腸都是硬邦邦的肉腸，口感跟原始的口感不一樣了。廚子把茶腸跟一些切得很細的章丘大蔥的蔥白絲擺在一起，在蔥香的刺激之下，食欲更強。
第二道菜是一堆“里道斯”，這東西又被稱為Лл6aca，立陶宛腸，學名即“煙熏紅腸”，口味偏咸，在國內非常有名。盤子里還有一些“色拉米”，切薄了之后端了上來。“色拉米”也就是“意大連斯”也叫ntaль，屬于熟成發(fā)酵類的肉腸，口味略酸，部分東南沿海地區(qū)的人不大習慣這種口感，但吃慣了東北酸菜的話，對其就會非常適應。為了調劑口感，廚子在這盤子里灑了些椒鹽。
廚子最后端上來的是一盤“盧布腸”，ы，意思是剁碎的肉。
老者吃得滿面紅光，還是吃得不過癮，又讓廚子給做了一堆“炸鹿尾yi兒”。這是一道老東北菜，原本是用關東馬鹿，或是梅花鹿的尾巴來切片油煎制作，這些鹿尾巴的里頭其實是一兜血。制作這菜有用血補血的意思，但清朝滅亡了之后，旗人也就吃不起真鹿尾了，便有人改良了這道菜，用腸衣灌豬肝肉泥來制作。油炸的話就是炸鹿尾，蒸的話就是蒸鹿尾。再到近現代，很多廚子甚至連豬肝也不用了，直接用腸衣灌淀粉，完了之后切片油煎。最近這些年，連腸衣都不用了，直接炸，名字也改了，就是俗稱的“炸灌腸”。老者這私人廚師手里還有兩下子，加上老者這里任何食材都不缺，做出來的炸鹿尾非常分量足。但做一道菜，要殺四五頭鹿，只用鹿尾巴，其余鹿肉鹿骨，也不用留著做鹿肉腸，而是直接喂狗用。端的是非常奢侈。遠非一般吃貨可比。
吃得正爽，保安隊長進來報告，說倉庫里又進了三件新貨。老者抹了抹嘴，讓端上來看看。
他的倉庫里，每天都會進幾件新鮮貨色，有時候是軍火，有時候是文物，有時候甚至是高端車，總之都是走私來的昂貴物事。
這回倉庫里來的，是幾件五代十國時期的文物，據說出自于西安某位宰相故居遺址，西安是文物寶地，據說修一條地鐵線路，最起碼能挖出七八個古墓。這位宰相的故居遺址也是修地鐵線路時找出來的，上半截建筑已經不存，只留下底部的“器具庫”，其實就是當年堆放雜物的雜物間，但在現代人看來，簡直就跟大寶庫一樣。
第一件文物是五代多足熏爐，高約六十公分。上為獸面，爐足呈獸爪形狀，托撐著半圓的爐腹，最上是塔型的爐蓋，爐頂部為蓮瓣花葉，所承內空寶珠形紐，在爐蓋和蓋紐上，都有桃形的鏤孔，那爐蓋鏤孔也簇成了蓮花形狀，整個熏爐的線條流暢，造型端莊，器形優(yōu)美，釉層均勻，外表保存良好，釉色清潤潔凈，端的是精巧非常。另外一件是吳越王錢镠之母水邱氏墓出土的一件褐彩云文熏爐，更加精美，還附有帶壸門爐座，只可惜爐身和底座青釉都已經脫落。還有一件是帶短流繡面瓷壺，器形圓潤可愛，應是上等越窯青瓷所做，釉色細潤均勻，是極其罕見的佳作。最為精巧的是一件金玉帶，是以金為框，嵌有白玉，玉面有浮雕紋飾，帶扣是金屬質，上钑流云團龍紋，眾龍昂首，鱗鬣張揚，盤旋于云氣間，是典型的晚唐五代式樣的龍紋。
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