箴言？也可以說是一種謠言，通常是由市井之中流傳開來，但是古人最為迷信，往往三人成虎，最后信以為真，而這對(duì)當(dāng)局掌權(quán)者來說，卻是絕對(duì)不允許的，畢竟，這和他們的控制相背離！不過王大寶哪里聽到過這東西，一般來說，在古代，這東西是致命的！
比如在西漢末，公孫述稱帝后不久，蜀中兒童四處傳唱著一首童謠:黃牛白腹，五銖當(dāng)復(fù)。
當(dāng)時(shí)，公孫述廢止了西漢的貨幣——五銖銅錢，而用鐵官錢代替，致使百姓的利益遭受到很大的損失；于是便有了這首童謠的流傳。只是人們還不理解“黃牛白腹”是什么意思。
一日，有位好事者向一群正在議論紛紛的群眾走來，只見他頭戴儒巾，身著長(zhǎng)衣，一副很有學(xué)問的樣子。當(dāng)他聽見人們正為黃牛白腹感到困惑而竊竊私語(yǔ)時(shí)，便壓低聲音對(duì)他們說：“黃牛是指王莽，王莽的新朝是崇尚黃色的；白腹當(dāng)然是指我們公孫皇帝了，因?yàn)槲页巧邪住Ｎ邈徥菨h錢。這首童謠怕是在預(yù)言我們主人會(huì)像王莽一樣被消滅；看來，漢朝江山就要恢復(fù)了。”此語(yǔ)一出，人們驚詫萬狀，又激動(dòng)不已。那好事者遂悄然而去。
公元36年，公孫述被東漢劉秀政權(quán)消滅，其結(jié)局一如王莽。漢政權(quán)得以“光復(fù)”，劉秀亦被稱為“光武帝”。
又如唐僖宗乾符六年，長(zhǎng)安宮中，唐僖宗憂心忡仲，哀聲嘆氣；他這一段時(shí)間被黃巢起義軍的勝利弄得身心俱疲。就在此時(shí)，一位太監(jiān)闖進(jìn)宮來，報(bào)告說外面街頭議論紛紛，盛傳一首童謠，其詞是：八月無霜塞草青，將軍騎馬出空城。漢家天子西巡狩，猶向江東更索兵。
年僅十九歲的僖宗皇帝聽完這首童謠后，感到莫名其妙，但本能地覺得它不吉利。
第二年，黃巢起義軍從采石渡過長(zhǎng)江，跨過淮河，迅速占領(lǐng)了洛陽(yáng)。黃巢揮師西進(jìn)，直撲潼關(guān)，內(nèi)外夾攻，占領(lǐng)了這座長(zhǎng)安門戶。消息傳到長(zhǎng)安，宰相服毒自殺，僖宗皇帝狼狽向西南逃竄，往成都奔命。據(jù)史書解釋，“八月無霜塞草青”，是說草還來黃，暗示還未遇到黃巢。再稍晚一些時(shí)間，就會(huì)遭霜變黃，那時(shí)將遇到黃巢。因此應(yīng)快速逃出長(zhǎng)安，留下空城，此乃“將軍騎馬出空城”之意。“漢家天子西巡狩”，正是預(yù)言僖宗將西竄成都。“猶向江東更索兵”，乃是預(yù)言僖宗逃到四川后，派使者到江東調(diào)兵勤工一事。
再如元朝的時(shí)候，元朝是游牧民族蒙古的貴族建立的朝代，帶有一定的野蠻性及侵略性。元貴族在進(jìn)攻金朝的過程中，燒殺擄掠，給金朝人民造成了極大的災(zāi)難。金宣宗完顏珣貞佑元年十二月的一天，一群兒童神秘地出現(xiàn)在衛(wèi)州街頭，邊走邊誦：團(tuán)戀冬，劈半年；寒食節(jié)，沒人煙。
第二年正月，元朝鐵騎殺向衛(wèi)州，將城市團(tuán)團(tuán)圍困。不久，城破，元兵進(jìn)城后，不分官兵百姓，不管男女老幼，見人就殺，見東西就搶，見房子就燒。等他們撤離之后，衛(wèi)州絕了人煙，成為一片廢墟。其時(shí)距寒食節(jié)不遠(yuǎn)，史書以“遂丘墟矣”數(shù)字，描寫了當(dāng)時(shí)的慘景。
這些都是所謂的箴言，所謂的童謠，都是被人當(dāng)作寧可信其有，不可信其無的預(yù)言，當(dāng)然，這東西和算卦批八字實(shí)際上差不了多少！而且，最終很多都會(huì)產(chǎn)生極大的破壞力，因?yàn)楫?dāng)局掌權(quán)者一旦知道這些箴言，那必定是會(huì)抱著一顆堅(jiān)定不移的心態(tài)——寧可錯(cuò)殺一萬，不可放過一人，而古往今來，無數(shù)的大奸大惡，小奸小惡，有良無良之輩，都是會(huì)把這一招當(dāng)法寶一樣祭出來，期盼能夠起到奇效！
就好王大寶記得某年地球上號(hào)稱是世界末日，然后就會(huì)有一堆人跳出來，傳播一些謠言，以期盼有人上當(dāng)，蠱惑人心！大多數(shù)箴言都是假的，有的則是碰巧蒙上了！
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