葉辰微微一笑，說：“如果什么都用殺人解決問題，那吳家的人早就已經死絕了，有的人該死而且要盡快殺，比如丐幫那幫人；但有些人殺了就沒意思了。/18/18505/”

        葉辰說完，笑了笑，接著說：“你想想在你養狗場的小林一郎，其實早就可以把他殺掉，但我為什么要留他一條命呢？是因為我覺得這個人活著才有意思，活著才有更多的可能，若他死了，很多事情就失去很多樂趣，吳家也是一樣，魏家也是一樣。”

        在葉辰心里，世間萬物，都是相輔相成、相生相克。

        自己留小林一郎的性命，是為了讓他與他弟弟小林次郎相生相克。

        自己留魏家父子的性命，是為了讓他們與魏亮相生相克。

        若小林一郎真的死了，自己將來若想制衡小林次郎，甚至制衡小林制藥，失去了一個最好的籌碼。

        若魏亮將來心生反骨，那自己就可以用魏家父子來制衡他。

        這便是古代的帝王之術。

        真正的明君，從來不會真正相信一個奸臣，但也從來不會完全寵信一個忠臣。

        但是，朝中不可無奸臣，因為奸臣是制衡忠臣的關鍵。

        若是忠臣，沒有奸臣的制衡，那他就會日益驕縱、目無天子，逐漸的就會變成一個奸臣。

        所以葉辰才需要，不同的人與不同的人相互制衡。

        葉家畢竟是頂尖的大家族，葉家的子嗣，從小便學習四書五經、熟讀古代歷史、研習帝王之術，這些手段，幾乎就是從骨子里帶出來的。

        所以，葉辰搖搖說道：“殺了魏永正父子，就等于我怕了吳家，這是一種示弱，而我從來不會示弱。”

        說罷，他淡淡道：“如果我猜的沒錯，吳家很可能已經派出了八大天王，甚至有可能他們已經在趕往長白山的路上了。”

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