吟兒臨走時(shí)對聞因交代的意思簡單粗暴：幫林阡破各種戒、逼他趕緊還俗。

        然而，浣塵帶著淵聲追到這靈巖寺的第一眼，便說：“是了，就是這里?！?br>
        這就是浣塵先前一直想尋的、幫林阡康復(fù)的最佳地點(diǎn)——

        三季有花，四季常青，風(fēng)光秀麗，氣候宜人。山深處遠(yuǎn)離塵俗，多適合參禪悟道？

        所以，浣塵和淵聲打算立刻就去向住持求情：大師還請通融，別趕走這和尚；他的酒和葷腥，我倆給他慢慢戒……

        去的時(shí)候卻又尷尬地發(fā)現(xiàn)，這住持剛好正在苦勸他師兄“酒為毒藥，酒為毒水，酒為毒氣”……那師兄醺然抱酒抬頭、和淵聲打了個(gè)照面，噫，世界就是這么小——

        淵聲摸著后腦勺，依稀記起來了：這不就是三十多年前那個(gè)、狷狂向我發(fā)起挑戰(zhàn)、卻怕把判官筆輸給我、所以拿了本佛經(jīng)來跟我比武的呆和尚嗎。

        然而此生舉世皆敵、手下敗將到處都是，淵聲一時(shí)沒想起他叫什么，于是就沒跟他打招呼；浣塵卻正是借著他的存在，使林阡得以合理地存在于靈巖寺中。

        環(huán)境條件已夠，浣塵心滿意足，便撫琴繼續(xù)向林阡隨風(fēng)潛入夜地滲透：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安。”“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正。”“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡……”

        淵聲則只有在浣塵判定為正常的狀態(tài)下，才會(huì)被允許去指教林阡練刀。大約是教學(xué)相長的緣故，他所說的戰(zhàn)技“我佛慈悲”，一邊教著林阡提升，一邊自己就漸次完善了起來。

        “貪嗔癡乃是蠻橫邪念，生出便似星火燎原，會(huì)將人心變作‘我執(zhí)’之無明。”“一旦心被欲望羈絆，則行為自然就顛倒錯(cuò)亂。”“從遵守清規(guī)戒律做起，一點(diǎn)一滴，日積月累，方能根除那些影響心識(shí)的妄念?！辈恢遣皇窃诜痖T重地的緣故，淵聲這套驅(qū)除戾氣的刀法之根基，原先非常地只可意會(huì)不可言傳，卻就在這青燈古佛的環(huán)繞包圍下，令林阡豁然有當(dāng)頭一棒的感覺。

        淵聲和浣塵的方法相輔相成、殊途同歸地給林阡凈化心境，而遠(yuǎn)離了人煙的林阡既悟性十足又心思澄明，是以飲恨刀不負(fù)所望朝著既強(qiáng)又厚的境界攀援……

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