邊想邊打，汗水不斷流過額頭，戰(zhàn)衣也被血汗?jié)裢浮?br>
欺身肉搏、決一死戰(zhàn)之時，才能最近距離地目睹和體驗對手。如岳離這般的劍中至尊、登峰造極，林阡此生，榮幸得見。
九天劍比飲恨刀多出來的兩倍意象，林阡先前只能說個大致感覺，現(xiàn)在卻能清清楚楚——
一倍關(guān)乎相反矛盾的統(tǒng)一，燦爛與迷離，光明與黑暗，沸騰與冰冷，岳離能將之盡攬于一劍……還有一倍，則在于虛空，在于有能變無，實能變虛，可能這才是意象遼闊的根源。可想而知，心中的空虛世界，永遠(yuǎn)比現(xiàn)實中的大。
有可能完顏永璉的迷宮陣法也是參照岳離的九天劍術(shù)構(gòu)造的——虛空可凌駕于實地上，但虛空里的事物卻又真實存在。虛實一體，無懈可擊。
于是在岳離劍中能體會到：整個世界都是一場無中生有。
綜上，“相反矛盾的統(tǒng)一”不過是特色，“有能變無，實能變虛”才是最致命優(yōu)點——岳離正是以這虛實意象來實現(xiàn)對對手的同化和反控。
正因存在這種將虛實游刃的劍意，使得哪怕在內(nèi)力相近的情況下，也很少有人能將岳離劍束縛，除了“絕命神網(wǎng)”。其余人等，就只能各種失誤被他反控。
林阡心念一動，是啊，岳離并不是不可戰(zhàn)勝，絕命神網(wǎng)，他聽沙溪清講過，這是鄭王府當(dāng)年針對岳離研究的烏有之物，能夠讓岳離行動受制。為何要用“烏有之物”，先前林阡聽到?jīng)]在意，現(xiàn)在恍然大悟。
烏有之物，會令岳離反控不得！試想岳離習(xí)慣性借力打力，但如果那力道靈滑、使得岳離根本捉不住……
然而，林阡卻沒有將虛實操之在手、運用自如的本領(lǐng)——慢著，當(dāng)真沒有嗎……從前是沒有，現(xiàn)在為何不能造？！
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