其實(shí)應(yīng)該是煎湯服用，但是現(xiàn)在沒有陶器。

        妘荼眼睛一動(dòng)：“這個(gè)是？”

        妘載道：“你先用的是夏枯，我現(xiàn)在給你的這株叫景天，療效稍微好一點(diǎn)，配著用，但不要混著吃。”

        妘荼點(diǎn)頭，認(rèn)真應(yīng)：“記得了。”

        他嘴上答應(yīng)，手頭更是不慢，立刻開始動(dòng)作起來。

        山海時(shí)代，因?yàn)樯竦离m然消退，但天地之間的靈氣依舊充沛，所以這些草藥也并非后世那般羸弱，而是俱有神異之功，當(dāng)然，大致是把后世的效果放大了數(shù)倍，巫的傳承中，在這個(gè)時(shí)代用草藥，多數(shù)是搗爛外敷或者研磨汁液吞服，當(dāng)然最重要的一點(diǎn)，神農(nóng)氏教導(dǎo)巫師們，敷歸敷，但有些草藥不能混著吃。

        巫的記憶傳承中，都有這么一個(gè)故事，古時(shí)候神農(nóng)氏教導(dǎo)的第一批巫師中，有一個(gè)不聽神農(nóng)氏的教導(dǎo)，擅自把兩個(gè)救人的草藥合起來用，以為能起到兩倍的效果，誰知道兩草合一卻成了毒藥，于是他害死了一些人，而這個(gè)巫也被后人所唾棄，但他的卻留下了另外一派傳承，也就是“疢毒氏”，這是外人給他們的稱呼，他們自己稱呼為“繼塵氏”。

        而神農(nóng)氏后，有一脈稱為“麴塵氏”，意思簡(jiǎn)單，是“種茶人”。

        妘載蹲下來，讓邊上的人給赤方五解開處理的地方，手中升起一股高溫的光明，緩緩靠近赤方五。

        “找個(gè)獸皮，把他的嘴堵上！來兩個(gè)人，按住他！”

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