季巫主誠(chéng)懇的拜訪赤方氏的巫，但得到的回復(fù)，是巫師不在。

        “不知道你是從哪里來(lái).....”

        季巫主：“我從西南大荒季厘國(guó)而來(lái)，此去中原拜.....”

        他說(shuō)的是正常西南話，但“古楚言”在各位從中原來(lái)的族人耳中，就變成了嘰里咕嚕，呱啦呱啦，啊啊啊啊.......

        總之聽(tīng)得比較費(fèi)勁，這比起?蘆氏來(lái)說(shuō)，要聽(tīng)得難受多了。

        但是季巫主這一路上已經(jīng)學(xué)會(huì)了圖文并茂的書(shū)寫(xiě)方式，于是在一翻并不麻煩的操作下，赤方氏的小伙伴們也瞬間退化到原始時(shí)代。

        原始人是用圖畫(huà)來(lái)描寫(xiě)自己的思想的，就是在地上瞎幾爾涂鴉，而語(yǔ)言不通導(dǎo)致的問(wèn)題是很多的，從小了說(shuō)可能把茅坑當(dāng)做廚房，向大了說(shuō)，可能因?yàn)橐痪湓~不對(duì)意而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題。

        季巫主看著眼前的妘缶，妘缶基本上是被當(dāng)做代理族長(zhǎng)來(lái)培養(yǎng)的，所以當(dāng)老族長(zhǎng)和妘載都出去之后，部落里明面上的三把手就是他，妘缶告訴季巫主，他們的巫師去抓牲口去了....

        “巫暫時(shí)還回不來(lái)，要不你進(jìn)來(lái)坐坐？”

        之所以讓季巫主進(jìn)來(lái)，倒不是妘缶沒(méi)有警惕性，任憑誰(shuí)看到季巫主這像是從原始部落剛剛逃生的模樣，都會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)戒心。

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