老族長在這個時候，已經(jīng)進入了念誦祭祀詞的狀態(tài)中。
妘載在下面，準備上去。
巫的羊頭玉被佩戴在腰上，手上戴著銀色的手鐲，那是柴桑山得來的饋贈，而祭祀的服裝，則是被姑娘們送了過來。
“巫，我們早知道會有這一天的，于是...，于是縫制了新的祭祀衣裳。”
妘婧挺著肚子，邊上的其他姑娘們，為妘載獻上兩套新的服飾，這是分別用鹿皮與蠶絲縫制的，鹿皮的這套，是作為向古老先祖祭祀時所用的衣服，當祭祀完成之后，就要換下。
鹿角被做成了裝飾，野豬的獠牙與熊的皮毛也被貼補在外側(cè)，總之，這副祭祀的服飾，看起來有些蠻荒的感覺。
不像是洵山氏與告師氏那樣，用青色的鳥羽做成長袍上的裝飾，看起來有天神的風范，妘載穿上這個新的祭祀服飾之后，想到，如果自己披著這個衣裳作為神靈，那看起來還真像是嶺南地區(qū)的惡神啊。
那肯定是以勇武著稱的神明吧。
而新的蠶絲衣服，則是效仿了中原的衣裳，在妘載看起來，款式上有些類似于秦漢時期的寬袖衣服，也只有中原，尤其是陶唐之地的人才穿這種衣服。
不過要相比陶唐之地的衣服，更加簡陋一些。
“我們問了阿紅，當時我們在防織祭祀的蠶衣，阿紅就過來，告訴了我們陶唐之地的祭祀服飾。”
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