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        妘載是不知道這首歌的地位的，當(dāng)然，這首歌在沒有被帝放勛，也就是帝堯聽見之前，它也只是一首普通的贊歌。

        就像是大禹沒有鑄造九鼎為象征之前，鼎也不是王權(quán)的代名詞，而只是有崇氏的人，平常煮飯的家伙什而已。

        聽到《康衢謠》之后，又有人唱《擊穰歌》，再之后，邊上有越來越多的人，在唱誦《昌歲歌》。

        部族的民眾們已然能夠吃飽穿暖，三年半之前，妘載定下的第一個小目標(biāo)，已經(jīng)超額完成了。

        或許該感謝的是這個時(shí)代，是這片南方的原野土地，因?yàn)檫@片蒙昧而沒有開發(fā)過的土地，給予了農(nóng)耕社會最大的溫暖與關(guān)愛！

        那就是厚重的地利！

        而當(dāng)妘載悠悠轉(zhuǎn)醒的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)五位導(dǎo)師都不在這里，反而是附近隱隱約約能傳來一些聲音，如果耳背點(diǎn)就聽不見了。

        什...什么情況？

        那當(dāng)然是另外一邊，幾個人和豎亥聊天，但并不是每個人都有赤松子那種裝逼的技術(shù)，赤松子畢竟見過逼王廣成子，就算學(xué)不來廣成子的嘴皮子，那起碼畫虎不成也像個貓，但是剩下幾個人，像是北門成是屬于謙虛類的，當(dāng)年聽不懂黃帝的奏樂，他就老老實(shí)實(shí)慚愧的說，所以很快就成了第一個“山野村夫”。

        “北先師，樂理之道，也有因地而不同的習(xí)俗啊，各個地方，各個部族，各個民眾，有的操蛇而舞之，有些逐鹿而呼之，有些則捉牛尾以歌唱，地方不同，其俗有異！”

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