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        皋陶大人一出場，立刻就把之前還在死皮賴臉哭喪的五戶神給鎮(zhèn)住了，不得不說那是一物降一物，五戶神不想再說什么，算是承認(rèn)了自己的行為，當(dāng)然，他依舊表示，妘載的施工隊(duì)，貿(mào)然開山，很可能給當(dāng)?shù)厝嗣駧肀静粫?huì)有的水患，到時(shí)候這個(gè)罪，他也得背。

        帝放勛也給皋陶鼓鼓掌，然后站起來，叫上大家，說是外面的牛車已經(jīng)準(zhǔn)備好了，大家可以一起去施工地看看情況，當(dāng)面的，了解了解方法可不可行。

        并且帝還叫上了五戶神，皋陶說要立刻行拘，但是帝則是打個(gè)折扣，告訴皋陶，這個(gè)拘人為下，拘心為上，你把他人..哦不是，你把他神拘在這里，他回去還是要搞破壞。

        法的目的是教育不是拘留是吧。

        皋陶表示帝說的極是，那就把拘留用的刑車也帶上吧。

        諸臣子對妘載的態(tài)度也不太一樣，伯成子高算是很厲害的人物了，他就是皋陶所說的，三六九德之中，適配為六德的諸侯。

        也就是說，從地位上來講，伯成子高和西王母是一個(gè)層次的人，所以他不是單純的臣，而是沒有王名的“王”。

        比起放齊，許由他們四岳都要高一個(gè)層次。

        伯成子高對妘載持審視態(tài)度，不親近也不疏遠(yuǎn)，隨便的說了幾句，他和妘載并不熟悉，也沒有什么專業(yè)特長和妘載有過交集。

        不過剩下的幾個(gè)人就都和妘載有關(guān)系了，帝放勛已經(jīng)觀察妘載很久，他的態(tài)度是很和藹的，妘載也不知道為啥，反正只知道這老頭對自己態(tài)度挺好，噓寒問暖的，還問自己有沒有結(jié)婚計(jì)劃....甚至還問了大防洪城，然后給了高度評價(jià).....

        妘載心里一琢磨，這回去不得把帝放勛的夸贊話用牛皮寫上，然后掛在防洪城城門上來一波宣傳？

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