驚蟄的節氣分為三候，一候桃始華，二候倉庚鳴，三候鷹化為鳩。

        倉梧民還不知道節氣，但他們知道仲春，耕作與漁獵的行為開始，馴化的牲口們也開始有了活力，在宰殺了一些牲口，名義上是祭祀先祖，事實上卻是大快朵頤之后，那些決策者，亦或是尋常的民眾，都不免說起攻打洪州的事情來。

        這么多的氏族、部落、邦國去攻打，那是一定可以勝利的，有些人甚至已經在想，如果倉梧民幫助攻打了洪州，那能夠掠奪到多少的奴隸呢？

        奴隸這種東西，從來是不嫌多的，有些人已經開始做著人上人的美夢，也有人在到處宣稱這是無比正確的決定。

        “有了奴隸，奴隸可以幫助我們解放雙手，他們去干活，而我們可以做我們喜歡做的事情?！?br>
        “洪州之民聽說很兇悍，他們那個地方似乎是沒有奴隸的，他們也未必肯當奴隸。”

        “怎么會沒有奴隸呢，難道他們的貴人都會自己勞作的嗎，沒有奴隸，他們怎么去生產生活呢，怎么創造多余的東西呢？”

        在這種疑惑與不解的氛圍中，倉梧民們的討論也越發的激烈起來，他們甚至在腦子中幻想那個沒見過的地方，那個愚蠢而荒誕的土地，沒有奴隸的土地？

        即使是中原聽說都有奴隸。

        或者說，洪州的奴隸只是換了一個稱呼，亦或是還沒有發展到這個階段？

        這種想法不僅僅是一個人冒出來，很多人都這樣認為，于是就有人開始笑，說所謂洪州兵強說不定只是吹噓出來的東西，但也有人知道的多一些，說洪州曾經打敗了更南方的一個血祭部落，并且讓三苗折戟關前，這也是實打實的戰績。

        于是，一抬出三苗來，似乎一切的論調都有了對照，三苗雖然日常吃癟，但是架不住人家設定強大，本身實力也確實很高，如此一來，似乎把三苗作為了“兵強與否”的標準線。

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