“我阿載平生不好斗，最好解斗，而汝等皆以為我酷愛斗狠，這實在是天大的誤會，我一個小巫師能有什么壞心思呢。”

        妘載詢問奇子：“土地是你們先祖留下來的嗎，我姑且把你也算作是他們的一份子了，不論你是從何處來的，至少你現(xiàn)在代表他們，那么你們的先祖是五龍氏的人王么？”

        奇子回應(yīng)：“那自然是的，人王即先祖，即使不是血裔，也是一并遷移來的人，難道你要說，不是五龍后裔就不可擁有這里的土地嗎？”

        “人皇的時代也有人入蜀地，炎黃之亂的時代也有人進入蜀地，蜀地的民眾很多，大部分都是為了避亂而進入這里的，而江州之人，也就是你們蜀山氏族，是三百年前因為洪災(zāi)才從岷山石室中走出來的，如果要論述古今，講什么自古以來的話，那我們比你們還要早上兩千年。”

        “即使兩千年前，進入這里的或許只有幾十個人，但也依舊是五龍的子孫。”

        黃帝距今三百年，神農(nóng)距今八百余年，伏羲女媧距今一千五百年，再向前就是有巢燧人知生，而和他們同時代，再稍微向前一些的，大約是幾十年或是百余年，便是人皇居方的時代。

        妘載很詫異，沒有想到這位年輕的煉氣士，居然能說出“自古以來”之類的言論，土地的主權(quán)意識有沒有成型暫且不論，起碼對方的智慧在當世也已經(jīng)算是超前的。

        僅僅這一段話就足夠了，畢竟尋常的人們只會討論利益，不會想到更多的事情，即使是買賣土地，如果這塊土地不能耕作與居住，想必這些人王后裔也不會居住在此，并且還與江州人發(fā)生這樣的沖突了。

        青衣神對妘載表示，如果實在不行，我們就不要他們的土地，在邊上的丘陵處建城，不過是距離河畔遠了一些，不方便開鑿水利罷了，但我們有人手，遠一點的引水是可以做到的。

        但青衣神想要退一步，出乎意料，蜀地的首領(lǐng)中，魚鳧氏的首領(lǐng)顯得格外強硬。

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