在這個(gè)世界，趕尸一門，一直以來都屬于道門中的異類。

        趕尸門人，并不追求“問道飛升”，而是講究“入世而為”，所以大部分趕尸道人終其一生都在紅塵中打滾，極少有跑到山上去清修的。

        當(dāng)然了，相比清修的那一派，趕尸門的“戒律”也要寬松得多，什么喝酒吃肉、娶妻生子……世俗之人能做的他們基本也都能做。

        他們需要注意的就是：不可墮入邪道，要記住自己仍是道門中人，心術(shù)要正，不可有害人之心，且在面對(duì)邪惡時(shí)要有站出來的覺悟。

        在這樣的傳承之下呢，就導(dǎo)致了一種現(xiàn)象，即趕尸門的人，平均年齡都比較“年輕”。

        往上說，能活到六十的，不多；往下說，十歲以后才入門的，也不多。

        “活不長(zhǎng)”這點(diǎn)呢，其實(shí)也好理解，您想嘛……“酒、肉、色”全無禁忌，那“長(zhǎng)生”肯定是別想了，而且那身子骨也不能和清修派的比啊，再加上他們這一行的危險(xiǎn)性，最后能混個(gè)壽終正寢的自是極少數(shù)。

        至于收徒這塊，趕尸門中絕大多數(shù)都是走“父死子繼”這個(gè)路子的（女子身上陰氣較重，易被尸邪之氣所侵，故趕尸門傳男不傳女），家里沒兒子的呢，一般就收個(gè)養(yǎng)子，作為“兒徒”；因此，趕尸人絕大多數(shù)都是自幼學(xué)藝，有很多十三四歲就跟著師父/父親出去跑活兒，二十歲左右就能出師單干了。

        就比如眼前這梁景鑠，他當(dāng)年就是個(gè)被人遺棄在墳地的棄嬰，也不知是幸運(yùn)還是不幸吧，他被一位趕尸人撿到了。

        就這樣，梁景鑠自記事時(shí)起便跟著師父學(xué)藝，十幾年后他已盡得真?zhèn)鳎瑥拇顺鰩焼胃桑两褚延馐辍?br>
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