.，蓋世雙諧！

        孫亦諧的回答，確實出乎了那白衣僧人的預(yù)料。

        若換作一般人，在背后說別人壞話時被抓包還被反嗆一句，那肯定是很尷尬的，但孫亦諧卻靠這一句話全給防出去了。

        白衣僧人一琢磨：這小子有點兒沒臉沒皮啊，那我繼續(xù)逗他也沒什么意思了，直接入正題吧。

        “哼……好吧，我就當你聽不懂。”白衣僧人冷哼一聲，把剛才那事兒一筆帶過，順勢又道，“那我再請教你們另一件事……”他頓了頓，語氣變得有些冷，“你們此前可曾見過兩名僧人……他們一個四十來歲，身形枯瘦，另一個三十歲上下，身材非常高大……”

        他這句話還沒說完呢，孫亦諧和黃東來就已經(jīng)明白這和尚指的是誰了。

        此處咱也書中暗表，眼前的這名白衣僧人，和前文書中死在川棚莊里的那兩倆和尚——阿闍坊義亙、阿闍坊幸亙，乃是同門中人。

        雖然他們旅行時一般都會對外宣稱自己是“一向宗”的人，但其實他們真正的宗門，名為“埆形宗”。

        埆，即校正；形，即人形；從這名字您大致也能猜出……這不是什么正經(jīng)的宗門。

        事實也確實如此，這“埆形宗”是一個徹頭徹尾的邪宗，宗內(nèi)皆是一群以“采生折割”的買賣為本，以此來研究各種邪術(shù)的邪僧。

        我說“采生折割”這詞兒可能有人不明白，簡單說吧，即便在人販子這一行中，這也屬最最歹毒的一支；他們會將正常的兒童拐去，挑選出一些他們認為相貌好的賣入娼門，剩下的則進行慘無人道的殘害，或是剮目割舌、或是斷其四肢……把好端端的人生生殘害成“怪物”，再拿去展示乞討，以此博取世人同情，賺取錢財。

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