這二人雖然在文化方面都有點(diǎn)“學(xué)習(xí)障礙”，屬于那種使用正常的人學(xué)習(xí)方法最后會(huì)低于正常人平均水平的情況，但根據(jù)“學(xué)霸總是相似的，學(xué)渣各有各的渣法”這條定理，他們自然也都有自己的特點(diǎn)。

        黃東來(lái)看那種他興趣不大的文字呢，就像吸血鬼看十字架，視線(xiàn)接觸的瞬間就好似要被灼傷一般，馬上就要把這段文字翻過(guò)去或者合上；他是屬于那種“拿到一件物品和說(shuō)明書(shū)，寧可直接上手憑著經(jīng)驗(yàn)主義和迷之自信把物品拼錯(cuò)十次，最后在第十一次才拼成功，也不肯先耐下性子看一遍說(shuō)明書(shū)，然后一次拼對(duì)”的人。

        而孫亦諧則是那種……當(dāng)他旁邊有人的時(shí)候，他會(huì)去揣摩識(shí)字的人是個(gè)什么狀態(tài)，然后裝模作樣地拿起一件記錄著文字的東西，慢慢看、細(xì)細(xì)讀，讀完煞還有介事地來(lái)一句“哪路或多”或者“我懂了”，結(jié)果放下東西十秒內(nèi)大腦立刻回到一片空白……的類(lèi)型。

        眼下，孫哥就在慶次郎面前開(kāi)始了這番表演……好在他這回也沒(méi)浪費(fèi)太多時(shí)間，因?yàn)閼c次郎也算個(gè)頗有文化之人，他只花了一小會(huì)兒，就大致摸清了這屋里的書(shū)雖然有很多都是挺有價(jià)值的民俗文化典籍，但對(duì)他們此行的目的來(lái)說(shuō)是沒(méi)啥幫助的。

        接著，慶次郎便把注意力放到了一個(gè)特殊的書(shū)架上……

        之所以說(shuō)這個(gè)書(shū)架特殊，是因?yàn)閼c次郎看了一圈下來(lái)，發(fā)現(xiàn)只有這個(gè)書(shū)架...這個(gè)書(shū)架上擺的都是些“大路貨”。

        就好比我們現(xiàn)代社會(huì)，有很多人家里雖然有書(shū)房，但自己幾乎不看實(shí)體書(shū)，于是就在書(shū)架上擺點(diǎn)什么百科全書(shū)啊、四書(shū)五經(jīng)啊、或者世界名著之類(lèi)的來(lái)“撐撐門(mén)面”，再后來(lái)就發(fā)展成直接放點(diǎn)“空心書(shū)殼”在那兒，打掃起來(lái)還方便點(diǎn)。

        讓?xiě)c次郎覺(jué)得特殊的書(shū)架上，放的就都是這類(lèi)書(shū)；這些書(shū)不但是類(lèi)型和這書(shū)房里其他的典籍顯得格格不入，而且從書(shū)籍本身的損壞度也能看出這個(gè)書(shū)架上的東西幾乎從未被翻閱過(guò)。

        確認(rèn)了這點(diǎn)后，慶次郎就把自己的發(fā)現(xiàn)告訴了孫亦諧。

        正拿著本典籍撓頭的孫哥聞言，如獲大赦，趕緊扔下手中的書(shū)朝那個(gè)書(shū)架走去。

        當(dāng)慶次郎皺眉推測(cè)著該書(shū)架上的書(shū)或許是根據(jù)書(shū)名的字?jǐn)?shù)或發(fā)音來(lái)隱藏某種信息時(shí)，不認(rèn)字的孫亦諧已經(jīng)直接上手開(kāi)始把上面的書(shū)一本本扒拉了出來(lái)。

        孫哥的本意是想檢查一下這些書(shū)里有沒(méi)有內(nèi)部藏著烲龍璧的“空心書(shū)殼”，沒(méi)想到他一陣翻動(dòng)后，還真就扳到了一“本”偽裝成書(shū)籍的機(jī)關(guān)，稀里糊涂就打開(kāi)了書(shū)架后的一間密室。

        說(shuō)是密室，其實(shí)更像是墻壁夾層，里面的空間約等于一個(gè)大點(diǎn)兒的衣柜；而這密室里藏的東西，除了有當(dāng)年佐原正弘所留下的一些文字記錄外，自然也有佐原氏這數(shù)百年來(lái)歷代家主不斷添加補(bǔ)充的其他記錄和祖訓(xùn)。

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