儒略歷十二月的第一日，從這一天開始，民眾正式地期盼起光明節(jié)。
很多戰(zhàn)士搖身一變成了獵人，他們帶著各自裝備去北方的艾隆堡、菲斯克堡。一批客居的商人也去了北方，打算就地收購優(yōu)質而珍貴的皮革。
一大批皮革匠人也最好了準備，預備著大量北方皮革抵達后立刻加工。
羅斯堡的人口銀耳銳減很多，而艾隆堡人口暴增，到處都是要在冰雪之地討要財富的勇敢者。
甚至于，是遠方的自由養(yǎng)鹿人家庭，他們相信了羅斯人的許諾，一改以往上百年的謹慎，開始帶著自己的鹿與艾隆堡的人們交易活鹿和皮革，換取關鍵的鐵器。
剛剛開始交換他們就得了不銹的利器鉻鐵工具。
關于自由自在的養(yǎng)鹿人，也就是處在母系氏族的薩米人小聚落開始與羅斯人交易的事，留里克目前還不知曉。因早早地宣城了對所有養(yǎng)鹿人的統(tǒng)治權，政令便是約束了艾隆堡的羅斯人、科文人禁止對自由的養(yǎng)鹿人劫掠。
留里克甚至根本沒意料到這件事，或者說因為建設“羅斯杜馬”議會庭在內的一批新建筑，以及新的大船，十二月一日一支浩蕩的伐木隊，趕著拉雪橇的馴鹿、小矮馬，拉動大量木料回到羅斯堡，如此日期趕到就是為了一個好彩頭。
這真是令人興奮的好事，留里克喜聞樂見他們的歸來，奧托也難得沒喝酒，去欣賞伐木的兄弟們帶著極北的巨云杉歸來。
而那些從自由養(yǎng)鹿人手里買到的五百多張鹿皮，他們屬于私人，新皮革的到來給了羅斯堡的皮革加工業(yè)一劑強心針。
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