當(dāng)然事情不至于如此極端，因?yàn)樗鼓馑箍松缛翰⒎莾H有一個(gè)大型定居點(diǎn)，或曰整個(gè)社群是圍繞著斯摩棱斯克城西部不遠(yuǎn)處的那座名為格涅茲多沃的大祭壇而存在著。
斯摩棱斯克城是本地區(qū)最大的定居點(diǎn)，在其北方還有特洛浦欽torop，今特洛佩茨，勒左夫卡，今勒熱夫，當(dāng)?shù)厝伺c斯摩棱斯克居民是同屬，彼此都是龐大克里維奇部族的一份子。
克里維奇實(shí)在是龐大的族群，有著共同先祖的這群人與當(dāng)今的時(shí)代早已分化成互補(bǔ)從屬的數(shù)個(gè)部族。
基輔社群與斯摩棱斯克社群本是一家人，他們掌控者基輔大祭壇，而那里正是克里維奇人名字的由來。
移民并建立松香城的斯摩棱斯克人建造了屬于自己的“血盟祭壇”格涅茲多沃。他們篳路藍(lán)縷大規(guī)模墾荒，由于把持著第聶伯河上游河道，以河流之便早些年這里的民眾與真正的紫袍羅馬人有著生意往來，以至于一些東羅馬商人干脆住在斯摩棱斯克城里，數(shù)代之后這些羅馬人后裔已經(jīng)融入其中。
各村莊的首領(lǐng)積極與羅馬商人聯(lián)姻，彼此以擁有羅馬血統(tǒng)為榮，只是到了現(xiàn)在羅馬人依舊待在克里木半島的港口城市赫爾松今塞外斯托波爾，斯摩棱斯克城的本地貴族，悄然變了樣。
至少很多人有著羅馬人血統(tǒng)，他們以此為傲。
斯摩棱斯克社群始終持續(xù)分裂著，北方興起的兩個(gè)定居點(diǎn)并沒有離心傾向，就是彼此的旅途已經(jīng)有些遠(yuǎn)，各地開始自力更生式的發(fā)展，唯有整個(gè)社群面臨一些重大問題，遠(yuǎn)處定居點(diǎn)的首領(lǐng)才紛紛聚集在斯摩棱斯克開會(huì)。
社群大部分人口就住在斯摩棱斯克所在的河畔區(qū)域，水草豐美的膏腴之地養(yǎng)活著數(shù)以十萬級(jí)的大河兒女。
近年來局面變得復(fù)雜、危險(xiǎn)。
那些處在西部的村莊多半已經(jīng)荒廢，民眾拖家?guī)Э谠诔鞘械臇|部興建新的家園。一切皆是被動(dòng)防御馬匪的襲擊，奈何這樣的折騰無疑大大削弱整個(gè)社群的后勁。
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