何銳繼續(xù)說道：“安全需要：人們需要穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。朝不保夕的生活不可能給人民安全感，而擁有資本的階層自發(fā)或者自覺的利用這樣的威脅逼迫人民投入勞動(dòng)，這樣的家伙們竟然還以吹噓自己給了人民工作機(jī)會(huì)而自豪。他們的毀滅簡直是一定的。”
越飛委員對(duì)于俄國工人階級(jí)的惡劣生存環(huán)境非常了解，聽到這里忍不住微微點(diǎn)頭。
“馬克思說過，資本主義制度讓一切被人尊敬的有用封建特權(quán)的職業(yè)都變成了受雇階層。人們歸屬和愛的需要，一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。結(jié)交朋友、追求愛情。這些都因?yàn)榉饨ㄖ贫缺粴纾チ寺殬I(yè)的特權(quán)，變得既不穩(wěn)定，又沒了神圣的光環(huán)。接下來，尊重的需要，自尊和希望受到別人的尊重也都不服存在。最后一沖需求，自我實(shí)現(xiàn)的需要，也變成了資產(chǎn)階級(jí)才能擁有的特權(quán)，人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或者潛能，并使之完善化，都因?yàn)椴粨碛匈Y產(chǎn)而變得毫無可能。我想越飛委員一定在俄國見過許多這樣的人。”
一時(shí)間越飛幾乎搞不清楚自己到底是在中國或者是在俄國，因?yàn)閷?duì)面這個(gè)等同于‘中國親王’的軍閥頭子對(duì)社會(huì)的描述與俄國的現(xiàn)狀高度重疊。
與布爾什維克紅軍對(duì)立是白軍，而白軍并非統(tǒng)一的組織，而是由沙皇的保皇黨、軍國主義者和溫和社會(huì)主義者組成。其中最大敵人并非是高爾察克或者鄧尼金，反倒是溫和的社會(huì)主義者孟什維克。
何銳所說的五層需求，前兩層指的是俄國勞苦大眾，后三層無疑是白軍們。
越飛對(duì)于白軍無比痛恨，對(duì)何銳冷靜的分析也不禁生出了憤慨。他大聲說道：“閣下，您在為白軍尋找借口么？”
“紅軍也好，白軍也好，都只是人類。馬克思主義的基本理念之一，就是歷史唯物主義。在2000多年前，中國一個(gè)先賢就說過，蠻夷的嬰兒與華夏的嬰兒，出聲的時(shí)候哭聲一模一樣，成長之后卻擁有截然不同的習(xí)俗，這是所處環(huán)境對(duì)人類影響的結(jié)果。在我眼里，人類本身并沒有什么不同。越飛委員認(rèn)為人本身是不同的么？”
越飛一時(shí)語塞，他想大聲告訴何銳，人就是不同的。但是作為一名馬克思主義者，一名受到列寧同志深刻影響的布爾什維克，越飛知道這么說是錯(cuò)誤的。列寧同志認(rèn)同階級(jí)影響論，卻不認(rèn)同血統(tǒng)論。
于是越飛暫時(shí)沉默下來，思考著何銳所說的內(nèi)容。然而沒等越飛想出個(gè)思路，何銳繼續(xù)說道：“把中國建設(shè)成一個(gè)什么樣的國家，任何國家都是由人民組成的。首先，中國要解決人民的生理需求，從惡寒交迫的困境中解放出來。其次，中國要解決安全需求，把受到外國威脅的惡劣戰(zhàn)略環(huán)境中解放出來。我現(xiàn)在只在東北盡力完成第一步，至于第二步，正在進(jìn)行中。”
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