北一輝覺得自己無法在辯論上贏過接受過全套精英教育的石原莞爾，就換了個問題，“石原君這么講，我認為有道理。不過有什么用呢？”
“很簡單。如果你從經濟的角度考慮問題，就能完全理解各國上層的行為。對于英國來說，他們通過中國摧毀其國內的外國勢力的行為理解到，他們損失的是在華的所有特權，以及基于這樣的特權獲得的利益，遠東的局勢已經開始脫離英國的掌握。英國權貴眼中的掌握，是基于經濟層面的掌握。英國對中國的軍事打擊以及隨后的政治控制，都是為英國在華的經濟特權服務。我看北君寫的《日本國家改造大綱》中，大量提到了關于經濟的內容。但是北君對經濟問題的論述卻是圍繞著道德展開，讓我感覺很詫異。”
聽到石元的評價，好幾位未來社的成員神色都變得有些失落。他們是從石原這里學到了政治經濟學的分析方法論，深知這樣的評價意味著什么。
只是北一輝在一部分低級軍官中非常有吸引力。在《日本國家改造大綱》中，北一輝提出天皇為絕對領袖，解散議會，禁止民主政治，限制私人財富，政府由軍隊以及退伍軍人為核心的人員負責運營或者監督其運營。
在日本未來社的成員看來，這無疑是徹頭徹尾的經濟政策。但那些低級軍官們卻堅持認為，這是一個道德問題而不是經濟問題。如果石原的判斷沒錯，北一輝也會持相同觀點。
北一輝沒有立刻回答。如果是以前，北一輝應該立刻反駁石原，認為他所做的一切都是出于對日本美好未來的憧憬，如果用庸俗的經濟視角來解釋，無疑是一種侮辱。
但是在中國看多了何銳在報紙上發表的文章，北一輝逐漸認為，自己的觀點同時具備了道德、政治、經濟三反面的內容。其主次是道德第一、政治第二、經濟只是個手段。
那么石原的看法雖然沒能正確描述北一輝的理念，至少也沒偏差太多。想了一陣，北一輝決定先跳過這個令人不快的問題，他問道：“石原君，你認為英國圍堵中國的行動會對日本革命造成什么影響？”
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石原看了看北一輝，見到北一輝的目光在逃避，便答道：“英國圍堵中國，需要大量的陸軍。現在日本經過戰爭與關東大地震，已經沒錢進行戰爭。英國很可能會向日本提供軍費，并且利用與日本高層的合作，重提滿蒙是日本生命線的看法。北君，你的《日本國家改造大綱》中不也是對此口號十分支持么？”
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