沈約說的是至深的修行之理。

        世人張口不離修仙、閉口不離元嬰，卻不知道此念不過是貪執，這世上有貪執之人從未有過長久。

        秦始皇執念長生，最終不過暴斃身亡，漢武帝貪圖功名，結果落個妻離子亡的下場。唐太宗殺兄囚父，宋太宗兄弟鬩墻，無不是因執權之故。

        帝王如此，修真亦如此。

        老子明言——執者失之。是以圣人無為，故無??；無執，故無失。

        偏偏那些說從始祖老子傳下的修仙之道，益發的偏執。

        道家求成仙，釋家求成佛，已成如今道佛兩家信徒的執念，卻不知道《道德經》通篇無一個“仙”字，釋迦講經，從不離“覺”。

        道佛已被魔化。

        執念成魔卻不自知，執念成空卻覺得悟道，卻在不知不覺中貪嗔癡諸毒俱全，陷入自我欺騙中，不知自己仍是紅塵擺布的可憐蟲罷了。

        沈約所言的四禪八定是修行者對色界、無色界的細致觀察，修行日深，所見所識終至無所有處定、非想非非想定。

        此為所識盡空，所想亦空。

        世人以為這種境界已是修行極致，卻不知道釋迦出家后遍修世間修行法門，四禪八定并非釋家專有。

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