很多人看投緣，很多事情卻看機緣。

        投緣可能是臭味相投，但推動一件事真正的進展，卻需要真正的高尚作為機緣。

        世俗多事，可不過循環反復，讓世人益發的隔閡、陌生、或憤世嫉俗、或貪得無厭。

        無法讓世人認知、眼界、境界提高的事情，自然不能稱為讓人類進步的事情。

        人類的進步當然不是挑撥離間橫行，爾虞我詐層出不窮，當所謂成功學此起彼伏時，那不成功的世人呢？難道就該死嗎？

        有人百里挑一，有人萬中無一，說圣人要幾百年出一個，可像沉約這樣能聯系到那個聲音的人，的確億萬中難有一個。

        修行重歸一，因此對于轉瞬即逝的東西，能舍就舍。

        現代很流行的斷舍離，其實就是修行理論觀的一種轉化。如今的斷舍離更求的是斷物質需求，進而期冀心靈的凈化。

        但就和《四十二章經》所言——若斷其陰，不如斷心，心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益！

        心凈化，本要從心行，外正行固有幫助，可因外行獲益而沾沾自喜，矜夸人前，一顆心終究無法凈化。

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